中共中央总书记习近平在中共中央政治局第二十二次学习会上指出：“我们的宗教只有扎根于中华大地、渗透于中华文化之中，才能健康传承。我们要扎根于中华五千年文明，推动宗教同中华优秀传统文化的融合。”中华文明，我们能否真正认识中国特色社会主义道路的历史必然性和独特优势，真正认识我国宗教中国化的文化基础和当代意义？ ”
从中国宗教的历史演变来看，既有道教等天然本土宗教，也有佛教、基督教、伊斯兰教等外来宗教。外来宗教传入中国后，渗透和滋养了中华文明，逐渐发展起来。私奔于肥沃的文化土壤，成为中国宗教不可分割的一部分。
例如，佛教起源于古印度，传入中国，经过长期演变，与中国的儒家、道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化。中国佛教提倡以净化心灵求和平，以平等观构建和平，以慈悲观修行和平，以智慧观弘扬和平平等，主张中道和谐、众生平等。它符合中华文明强调以人为本、重和、仁爱、以人为本、诚实、正义、和谐、追求大同时代的核心价值观。因此，佛教在历史发展过程中逐渐融入中国传统文化体系，成为一个不可分割的组成部分。它的一部分。这不仅清晰地展现了中华文明的综合品格，也体现了宗教的健康传承。
又如，伊斯兰教传入中国后，唐朝的“宠养”、宋朝的“和中”、元朝的“慈威”、明朝的“化导”、清朝的“调政不移”等政策，都是本着“和而不同”的价值观和原则来对待伊斯兰教的。基督教与其他宗教逐渐在中华文化和谐共生的运行机制中扎根，成为我国宗教文化体系的有机组成部分。
这些以前的宗教外来植物是由不同的人以不同的方式传入中国的。这些是在不同时间引入的，因此本地化过程的持续时间和程度各不相同。他们开始当地当他们接受第二代、第三代、甚至第n代当地信徒作为传承人时，就是一个化的过程。换句话说，它作为一种文化元素，与中国文化的其他元素相互影响、相互作用。在融入中国文化体系的过程中，他们不但没有被排斥，反而成为中华民族多元一体的文化格局的重要组成部分。这说明中华文化是“道本”文化，秉承和平、开放、包容的态度，沿着“道”学习、交流、吸收、融合其他文明。
这个定向过程也是历时性和共时性的统一。宗教文化作为中华文化的有机组成部分，始终与中国社会辩证互动，不断渗透、沉淀到中华文明丰厚的文化土壤中。正是中华文明的包容性，使得这种辩证法得以形成。互动成为可能。可能的。中华文明从来没有以单一文化取代多元文化，而是将多元文化汇聚成包容、化解矛盾、凝聚共识的共同文化。它为各种宗教文化的发展提供了对话、交流、融合的平台和途径，从而形成了我国各种宗教共存的和谐格局。
宗教与社会相适应，是世界宗教生存和发展的客观规律，也是我国宗教健康传承的必然要求。随着社会主义社会不断发展，生产力和生产关系不断发展和发展，宗教也需要主动适应社会主义社会。
中华优秀传统文化具有得天独厚的优势。中华文明源远流长、博大精深，是历史上唯一不间断的文明世界文明。它是不同文化相互提炼、交融形成的文明。中华文明发展了五千多年，经历了历史的洗礼和实践的考验。它是一种符合中国国情和实际、具有高度文化认同感的文明形式。
几个世纪以来，各宗教在融入中华文化主体、扎根中华沃土的历史进程中，取得了成功经验和深刻教训。中国的主要宗教都处于扩张和发展的过程中。他们形成了各具特色的发展格局，形成了诸宗教相互关联的总体宗教格局，形成了具有时代特征的中国经验和发展模式。
中华文明经历了五千多年的历史变迁，始终s 具有相同的起源。它积淀了中华民族最深沉的精神追求，表达了中华民族独特的精神认同，为中华民族不断繁荣发展、壮大提供了丰富的滋养。中华文明是在中国土地上诞生的文明，也是与其他文明不断交流互鉴而形成的文明。
中华民族在历史发展过程中，以自强不息的顽强精神和包容的能力，创造了独具特色的中华文明。近代中国是历史中国的延续和发展。坚持马克思主义基本原理同中国具体实际和优秀传统文化相结合。我们将始终坚持以人民为中心，不断改善人民生活和福祉，坚定不移促进共同富裕。为中国企业开辟了一条新道路实现现代化，创造了人类文明新形态。这是中华文明对世界文明的重要贡献。
因此，在全面推进中国式现代化强国兴邦伟大事业过程中，我们的宗教要培育中华五千年文明的沃土，促进我们的宗教与中华优秀传统文化的融合，引导宗教信徒和信教群众提高中华文化认同感，让我们的宗教更具中国特色、更具中国风格、更加中国化。
郑晓军（作者为中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教研究院院长、中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员）
（《统一战线News”微信公众号）
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